九華山地藏王菩薩 九華山地藏王菩薩 九華山地藏庵又可稱為北嶽殿，主要供奉地藏王菩薩，距今已有三百餘年，據說九華山地藏王菩薩金身在明朝末年被帶過來台灣，清康熙36年時（西元1697年）擇嘉義北門之地建廟。 寺廟歷經數次整修，直至民國67年才有今日的面貌，殿宇金碧輝煌、莊嚴無比，登上廟頂，放眼四周，景觀遼闊，盡入眼底。 地藏菩薩依一實相境界為體，認為心有二相。 早在東晉年間 (401年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成「三里一小廟，五里一大廟」，廟宇遍佈全山。 西元719年新羅國金喬覺來九華山苦心修行75載99歲圓寂，因其瑞相酷似地藏菩薩，僧眾遂認定為地藏菩薩現身於世，由此九華山成為地藏菩薩道場。
山头火在六十甲子纳音中，对应甲戌、乙亥年。 即生于甲戌（1934年，1994年）、乙亥（1935年，1995年）的人，都是"山头火"命。 对应的 属相 是红狗和红猪。 以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。 山头火乃是野焚燎原之火，因此宜见山木与风木，最喜见大林、松柏二木， 因为大林木的辰巳有风相助生火，松柏木的寅卯为火的归禄之地，如果再得到癸丑山头木 (壬子癸丑桑柘木)，则主贲。 总之，见木还需有山才算吉。 喜欢遇见涧下水，见之为交泰，主吉利。 如果命中有木，遇见井泉清水也算吉，大溪水中， 甲戍见甲寅，乙亥见乙卯，是为真禄，大吉。
2024年01月04日 01:44 當我們仰望夜空時，我們會覺得無數的星星幾乎均勻地散布在可怕、黑暗、無盡的虛空中。 然而，這只是乍一看。 大家都知道，宇宙中的物質原則上分布極不均勻，更不用說恆星了。 它們集中在聚集在一起形成星團的星系中。 它們通過質量（即重力）的存在而產生的基本物理吸引力而相互吸引。 宇宙正在膨脹，星系不斷地從重力較小的區域移動到重力較大的區域。 宇宙的大部分區域並不是充滿物體，而是充滿暗物質，由氣體和塵埃組成，密度較低。 一般來說，在外太空，這種無恆星、無星系的區域並不占據很大的空間。 然而，根據科學家的說法，這些空隙在加速宇宙膨脹方面發揮着關鍵作用。 黑或白 如果附近有幾個引力最低的小空隙，它們就會開始產生反重力、排斥效應。
（漢語詞彙） 世面，漢語詞語，拼音：shì miàn，釋義：1、指形形色色的社會情況。 2、指社會。 3、面子。 中文名 世面 拼 音 shì miàn 注 音 ㄕㄧˋ ㄇㄧㄢˋ 釋 義 指人世間形形色色的情狀 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 釋義 1、指形形色色的社會情況。 2、指社會。 3、面子。 出處 清· 曹雪芹 《紅樓夢》第十六回 例句 1、指形形色色的社會情況。 清·曹雪芹《紅樓夢》第一六回："明兒你見了他，好歹描補描補，就説我年紀小，原沒見過世面，誰叫大爺錯委他的。 " 清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回："果然如此，我可也見個大世面了。 " 清·曹雪芹《紅樓夢》第五 回："他從小兒見的世面倒多，跟他父母四山五嶽都走遍了。 "
動手改造前必看，提升空間質感的 4 個房間佈置小秘訣. 臥室採光很重要，建議使用較柔和的暖色燈. 根據個人需求，調整收納空間多寡. 創造留白空間，營造臥室舒適感. 天花板不宜太低、太複雜的設計. 盤點 9 大熱門房間風格. 現代風格房間佈置：簡約俐落 ...
頂輪（冠輪）被認為是人體脈輪系統中的最上方能量中心，代表著超越、智慧、靈性、覺醒和與宇宙聯繫的能量。 其功能包括以下方面： 超越和靈性： 頂輪被視為人類靈性和覺醒的中心，能夠引導個人走向更高的靈性層次，超越物質界限，實現身心的平衡與和諧。 智慧和理解： 頂輪與智慧和洞察力相關聯，被認為能夠提升個人的思考能力、理解能力和對事物的深層意義的感知。 覺醒和意識擴展： 啟動頂輪被認為可以拓展意識，使個人更加覺醒、敏感和意識到自己的存在。 與宇宙聯繫： 頂輪被視為連接個人和宇宙之間的能量通道，可以幫助人們感受到更大的全宇宙存在感。 相關閱讀: 我的靈魂使命是什麼？ 如何知道我的靈魂使命? 頂輪阻塞會有什麼症狀? 頂輪阻塞被認為可能會影響身心靈的平衡，導致一系列的症狀和不適。
"耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字"。（《約》8：6）為什麼和合本"寫字"被譯為"畫字"？我倒沒有什麼解釋，或許這是中文的特殊，字形如畫，書法是文字的繪畫。 至於主耶穌在地上畫什麼字，人也只能猜測揣摩。有人說：主耶穌在地上寫"愛"這個字。
柳翠問道：「你有什麼本事，到這裏來化緣？」 法空和尚應道：「貧僧沒什麼本事，但會解說因果之事。」 柳翠問道：「何爲因果？」 法空說：「前爲因，後爲果；作者爲因，受者爲果。如同種瓜得瓜、種豆得豆一樣，種是因，得是果。沒有播種，怎麼會有 ...
程建軍研究, 水是自然界一種物質，其調節氣候、 淨化環境具有作用, 人類須史離不開它 。 但選址或使用不善, 它可促成無情洪水吞噬莊稼和房屋, 或者引起污染, 破壞生態系統。 所以建築選址中如何處理水同題關問題之一了 。 古代風,水學中關於水認一識, 大多是符合科學道理, 故可多今日進址倍 。 如何選擇河流凸岸台地上, 且要於洪本水位之上,避免水流;満急,河牀穩定,死水沼澤處建房 。 除此之外, 對水源本質要詳加注意 。 水源來説,不外有三種：其一是井水 井址選擇應考慮到水量、水質、防止污染因素。 儘可能設地下水污染源上游,取水.處。 要求井位地勢乾燥,積水,周圍20-30米內無滲水廁所、糞坑、畜圈、垃圾堆場和工業廢水污染源。
九華山地藏菩薩
